YANG TERPECAH AKIBAT PEMILUKADA

Tidak lebih dari lima belas hari lagi di daerah saya akan dilakukan Pemilukada untuk memilih Bupati dan Wakil Bupati sekaligus pula memilih Gubernur dan Wakil Gubernur. Seperti juga daerah-daerah lainnya di Indonesia yang melalukan pemilukada serentak, maka suhu politik di daerah saya juga memanas. Ajang rasa itu menjalar ke semua arah,ke semua kalangan usia dan hampir tidak ada ruang kosong di daerah saya yang tidak dimasuki aroma panas politik ini. 

Pemilihan umum, pemilihan presiden, dan pemilihan kepala daerah (Pemilu, Pilpres, dan Pemilukada) seharusnya diharapkan menjadi ajang untuk meneguhkan demokrasi dan persatuan bangsa. Namun, fenomena yang sering terjadi dan sekarang juga melanda daerah saya adalah perpecahan di kalangan masyarakat akibat dinamika politik yang memanas. Perbedaan pilihan politik, yang seharusnya menjadi hal yang lumrah dalam demokrasi, justru sering kali berubah menjadi konflik yang merusak hubungan sosial. Hal ini diperburuk oleh polarisasi politik yang semakin tajam di era media sosial.  

Salah satu faktor utama yang memicu perpecahan ini adalah penggunaan isu-isu sensitif, seperti agama, suku, dan identitas, untuk mendulang dukungan politik. Isu-isu tersebut sering kali dimanipulasi oleh aktor politik tertentu demi keuntungan pribadi atau kelompoknya. Akibatnya, masyarakat terbagi menjadi kelompok-kelompok yang saling bertentangan. Pola ini dapat dilihat pada berbagai pemilu, di mana perbedaan pandangan politik bukan hanya menciptakan diskusi sehat, tetapi juga menciptakan jurang perpecahan.  

Saat ini media sosial juga turut berperan besar dalam memperburuk situasi ini. Informasi yang beredar sering kali tidak terverifikasi dan cenderung provokatif. Algoritma media sosial yang mengedepankan konten yang relevan dengan minat pengguna membuat masyarakat terjebak dalam "echo chamber" atau ruang gema. Akibatnya, orang cenderung hanya menerima informasi yang memperkuat keyakinannya dan memandang kelompok lain sebagai musuh. Pola ini membuat masyarakat semakin sulit untuk berdiskusi secara sehat dan saling memahami.  

Dampak dari fenomena ini sangat merugikan kehidupan bermasyarakat. Perpecahan sosial akibat pemilu sering kali meninggalkan luka yang mendalam, bahkan setelah kontestasi politik selesai. Relasi antar individu di lingkungan keluarga, teman, hingga komunitas menjadi renggang. Selain itu, kepercayaan terhadap institusi demokrasi juga dapat menurun ketika konflik terus-menerus dibiarkan tanpa solusi yang nyata. Jika situasi ini berlanjut, bukan tidak mungkin integrasi nasional akan terganggu.  

Untuk mengatasi perpecahan ini, diperlukan langkah nyata dari berbagai pihak. Para pemimpin politik harus lebih bertanggung jawab dalam berkampanye dengan mengutamakan isu programatik daripada memainkan isu identitas. Media, baik arus utama maupun media sosial, perlu mendukung pendidikan literasi digital untuk melawan hoaks dan narasi provokatif. Di tingkat masyarakat, perlu ada upaya untuk menghidupkan kembali budaya dialog yang sehat dan saling menghormati meski berbeda pandangan. Dengan demikian, demokrasi Indonesia dapat berkembang tanpa mengorbankan persatuan bangsa.  

Saya hanya bisa berharap keadaan ini akan segera berlalu,dalam artian setelah pemilukada yang direncanakan serentak pada 27 November 2024 nanti,keadaan akan kembali pada mode pabrik. Setelah ditemukan pilihan terbanyak masyarakat tentang Bupati dan Gubernur yang mereka kehendaki,keadaan akan kembali membaik dan tentu pula hubungan sosial di antara kita akan kembali seperti sedia kala. Semoga.

BIOGRAFI SRI SULTAN HAMENGKUBUWONO IX

( Tulisan ini saya kumpulkan dari status saudara https://x.com/yosefikr )

         Sri Sultan Hamengkubuwono IX lahir pada 23 April 1912 di Yogyakarta. Beliau adalah putra dari Sultan Hamengkubuwono VIII dan Raden Ayu Murtiningsih. Sejak usia muda, ia menunjukkan ketertarikan yang besar terhadap dunia politik dan kepemimpinan. Setelah menempuh pendidikan di beberapa lembaga pendidikan, Sultan Hamengkubuwono IX diangkat menjadi Sultan pada tahun 1940, menggantikan ayahnya, yang saat itu sudah berusia lanjut.

       Ketika proklamasi kemerdekaan Indonesia pada 17 Agustus 1945 diumumkan oleh Sukarno dan Moh. Hatta, Hamengkubuwono IX segera mengambil sikap tegas. Dua hari setelah proklamasi, beliau mengirim telegram ucapan selamat kepada para proklamator.Sultan bersama Paku Alam VIII mengeluarkan maklumat pada 5 September 1945 yang menyatakan bahwa Yogyakarta adalah bagian dari Republik Indonesia. Keputusan ini menandai awal dari era modern bagi Yogyakarta, di mana daerah tersebut tidak lagi menjadi entitas negara sendiri, tetapi berfungsi sebagai bagian dari negara republik.

     Dukungan penuh yang diberikan Hamengkubuwono IX kepada republik terbukti saat pemerintah Indonesia yang baru berdiri menghadapi ancaman dari kekuatan kolonial yang ingin kembali. Beliau mengundang para tokoh nasional untuk pindah ke Yogyakarta, menyatakan bahwa Yogyakarta siap menjadi ibu kota negara yang baru. Ini menunjukkan komitmen dan kepemimpinan yang kuat dari Hamengkubuwono IX dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Dikutip dari laman kratonjogja, Sebagai Sultan, ia pun memberikan dukungan finansial yang signifikan untuk pemerintahan republik. Segala urusan pendanaan selama pemerintahan di Yogyakarta, termasuk gaji Presiden dan Wakil Presiden, staf, operasional TNI, dan biaya perjalanan delegasi ke luar negeri, diambil dari kas keraton.

Sultan Hamengkubuwono IX tidak pernah mencatat berapa banyak uang yang dikeluarkan, karena bagi beliau, semua ini adalah bagian dari perjuangan untuk bangsa. Ia juga memberi amanat kepada penerusnya untuk tidak menghitung kembali harta keraton yang digunakan untuk kepentingan republik. Putra HB IX, Gusti Bendara Pangeran Hario Prabukusumo, pernah menuturkan teladan Sultan yang masih diingat keluarga adalah semangat pengabdiannya secara sukarela kepada republik pada masa awal terbentuk. Kala kas negara kosong setelah proklamasi kemerdekaan, HB IX berinisiatif menyumbang sebagian kekayaan yang dimiliki keraton untuk kas negara sekitar 6,5 juta gulden. Setelah menyatakan diri bergabung bersama Indonesia, HB IX menyumbangkan kekayaannya sekitar 6,5 juta gulden kepada pemerintah Indonesia melalui Sukarno. "Yogyakarta sudah tidak punya apa-apa lagi. Silahkan lanjutkan pemerintahan ini di Jakarta," kata Sri Sultan HB IX saat itu kepada Sukarno sembari menyerahkan selembar cek 6,5 juta Gulden. Sukarno menangis karenanya.

Pada tahun 1949, ketika Sukarno dan kabinet harus kembali ke Jakarta, Hamengkubuwono IX menyampaikan pesan perpisahan yang penuh emosi. Ia menyatakan, “Yogyakarta sudah tidak memiliki apa-apa lagi, silakan lanjutkan pemerintahan ini di Jakarta.” Pernyataan ini mencerminkan sikap pengabdian dan ketulusan beliau dalam mendukung negara. Sejarah mencatat bahwa perjalanan Indonesia menuju kemerdekaan penuh dengan tantangan.

Di akhir era Orde Lama, ketika Soeharto mengambil alih pemerintahan, kepercayaan dunia terhadap Indonesia berada pada titik terendah. Hamengkubuwono IX berupaya memulihkan citra negara dengan melakukan diplomasi internasional, meyakinkan negara-negara tetangga bahwa Indonesia masih eksis. Usahanya ini membantu memulihkan kepercayaan internasional secara perlahan.

Sebagai seorang pejuang kemerdekaan, Sultan Hamengkubuwono IX juga mengisi berbagai posisi penting dalam pemerintahan. Beliau menjadi Menteri Negara pada era Kabinet Syahrir dan Kabinet Hatta, serta menjabat sebagai Menteri Pertahanan pada masa kabinet Hatta II. Sultan mengemban posisi sebagai Wakil Perdana Menteri hingga diangkat menjadi Wakil Presiden Republik Indonesia yang kedua pada tahun 1973.

Di luar perannya dalam politik, Sultan Hamengkubuwono IX diakui sebagai Bapak Pramuka Indonesia dan menerima penghargaan Bronze Wolf dari World Scout Committee sebagai bentuk pengakuan atas kontribusinya terhadap kepanduan dunia.

Sri Sultan Hamengkubuwono IX wafat pada 2 Oktober 1988 di George Washington University Medical Center, Amerika Serikat. Ia dimakamkan di Kompleks Pemakaman Raja-Raja di Imogiri, diiringi oleh ribuan pengikut yang merasa kehilangan. Pada tahun 1990, Hamengkubuwono IX dianugerahi gelar Pahlawan Nasional melalui SK Presiden Republik Indonesia Nomor 053/TK/Tahun 1990, mengakui jasanya yang luar biasa untuk bangsa. Pengabdian dan dedikasinya terhadap Indonesia akan selalu dikenang sebagai bagian dari sejarah perjuangan kemerdekaan.

Orangtua

Sebagai bahan refleksi diri kita perlu mengingat bahwa Ki Hajar Dewantara, yang dikenal sebagai Bapak Pendidikan Indonesia, mengembangkan konsep Tri Pusat Pendidikan yang melibatkan tiga lingkungan utama: keluarga, sekolah, dan masyarakat. Konsep ini bertujuan menciptakan sinergi antara ketiga lingkungan tersebut dalam mendidik anak-anak, memahami bahwa upaya pendidikan tidak dapat dilakukan oleh tenaga pendidik saja, melainkan harus didukung oleh lingkungan sekitar. Baiknya ketiga bentuk lingkungan belajar tersebut kita uraikan satu persatu.

Lingkungan Keluarga

Lingkungan keluarga dianggap sebagai pusat pendidikan paling utama, bertanggung jawab atas pembentukan etika, agama, dan perilaku sosial anak. Konsep pendidikan keluarga Ki Hajar Dewantara menekankan pada bimbingan dan didikan yang terjadi secara alami dalam tatanan keluarga. Pendidikan di lingkungan keluarga bertujuan untuk membentuk kepribadian anak yang mantap, berakhlak baik, dan mandiri. Orang tua berperan sebagai pendidik pertama dan utama, meletakkan dasar kepribadian, moral, sosial, dan keagamaan anak 

Lingkungan Sekolah

Sekolah sebagai lingkungan pendidikan kedua, memberikan pembinaan intelektual dan ilmu pengetahuan. Ki Hajar Dewantara menekankan peran sekolah sebagai lembaga formal yang terencana, dengan guru sebagai fasilitator pembelajaran. Sekolah memiliki fungsi dalam mempersiapkan anak sebagai anggota masyarakat yang berpengetahuan, berketerampilan, dan mampu menghadapi serta menyelesaikan masalah. Pendidikan di sekolah juga berperan dalam transmisi kebudayaan, menentukan peran sosial, penyatuan sosial, serta mengembangkan karakter anak 

Lingkungan Masyarakat

Masyarakat, sebagai lingkungan ketiga, memiliki peran yang penting dalam pendidikan. Lingkungan masyarakat terkait erat dengan keluarga dan sekolah, berperan dalam mengembangkan kecerdasan intelektual, budi pekerti, ilmu agama, dan sosial anak. Pendidikan di masyarakat berlangsung di mana saja dan kapan saja, memungkinkan anak memisahkan informasi positif dan negatif untuk perkembangan dirinya. Masyarakat berperan dalam penyelenggaraan pendidikan non formal, seperti organisasi pemuda, karang taruna, dan kursus-kursus.

Dalam hubungan dengan perkembangan dan pembelajaran anak yang diterima di sekolah, maka hubungan di antara keduanya harus dirintis, dibina dan kemudian selalu berusaha untuk selalu dikembangkan.Sebetulnya ada banyak cara yang bisa dilakukan untuk membina hubungan yang harmonis, namun ada beberapa inspirasi yang bisa dikembangkan.Milda Faraddina,praktisi pendidikan dari KB Bukit Aksara memberikan beberpa inspirasi tersebut

1. Parent Tea

Para orangtua berdiskusi membahas materi perkembangan anak dan kebutuhan anak yang terkini dan relevan untuk saat ini. Agar menjadi terarah,kegiatan ini harus difasilitasi oleh guru dan sekolah pada umumnya.

2. Parenting Program

Para orangtua memperoleh pengetahuan tentang parenting dan perkembangan anak dari para ahli pendidikan atau ahli kejiwaan anak. Kegiatan ini diharapkan mampu untuk menjadi brainstorming antara orangtua dan guru

3. Memberi Dukungan

Dukunan yang dimaksud adalah dukungan dalam projek dan pembelajaran siswa di sekolah.Orang tua memberi dukungan materi atau non materi untuk pelaksanan projek dan proses pembelajaran di sekolah.

4.  Memberikan UMpan Balik ( Feedback )

Orangtua dapat memberikan " feedback " atau masukan terkait laporan perkembangan anak yang didapatkan dari sekolah setiap harinya

Darurat Literasi

        Indonesia saat ini tengah menghadapi kondisi darurat literasi yang memprihatinkan. Meski negeri ini memiliki jumlah penduduk terbesar keempat di dunia dan kekayaan budaya yang melimpah, tingkat literasi yang rendah masih menjadi tantangan besar. Berdasarkan laporan dari UNESCO dan berbagai lembaga pendidikan, Indonesia masih berada di posisi yang jauh dari harapan dalam hal kemampuan membaca, menulis, dan berpikir kritis. Banyak anak-anak yang tidak dapat mengakses pendidikan yang berkualitas, sementara mereka yang sudah bersekolah pun sering kali kurang mendapat stimulasi yang memadai untuk mengembangkan kemampuan literasi mereka.

        Kondisi darurat literasi ini sebagian besar disebabkan oleh ketimpangan akses pendidikan antara daerah perkotaan dan pedesaan. Di banyak daerah terpencil, fasilitas pendidikan yang memadai masih sangat terbatas, dengan kurangnya tenaga pengajar yang terlatih dan sarana prasarana yang mendukung proses belajar mengajar. Selain itu, banyak anak-anak yang harus bekerja untuk membantu ekonomi keluarga, sehingga mereka tidak dapat mengikuti pendidikan dengan optimal. Meskipun pemerintah telah meluncurkan berbagai program untuk meningkatkan akses pendidikan, hasilnya masih belum signifikan dalam mengatasi masalah ini secara menyeluruh.

        Selain itu, rendahnya kualitas pendidikan di banyak sekolah menjadi faktor yang memperburuk keadaan. Kurikulum yang kerap kali tidak relevan dengan kebutuhan zaman, ditambah dengan metode pengajaran yang lebih mengutamakan hafalan daripada pemahaman konsep, membuat siswa kurang terampil dalam berpikir kritis dan kreatif. Hal ini berimbas pada kemampuan literasi mereka, baik dalam hal membaca, menulis, maupun menganalisis informasi secara mendalam. Di zaman informasi yang serba cepat ini, kemampuan untuk memilah dan mengolah informasi menjadi sangat penting, namun banyak pelajar yang justru terjebak dalam rutinitas belajar yang tidak mengasah kemampuan tersebut.

        Masalah literasi juga semakin kompleks dengan maraknya informasi yang tidak terverifikasi di dunia digital. Di era media sosial ini, informasi bisa tersebar dengan sangat cepat, namun tidak selalu akurat. Tanpa keterampilan literasi yang memadai, banyak orang, termasuk generasi muda, mudah terjebak dalam hoaks dan disinformasi. Inilah yang menjadi tantangan besar dalam pendidikan literasi di Indonesia. Selain meningkatkan kemampuan membaca dan menulis, literasi digital dan kemampuan untuk berpikir kritis perlu menjadi bagian penting dalam kurikulum pendidikan Indonesia.

        Untuk mengatasi kondisi darurat literasi ini, dibutuhkan sinergi antara pemerintah, masyarakat, dan dunia usaha. Pemerintah perlu meningkatkan kualitas pendidikan di seluruh wilayah Indonesia, terutama di daerah-daerah terpencil, dengan menyediakan fasilitas dan tenaga pendidik yang memadai. Selain itu, masyarakat juga perlu berperan aktif dalam menciptakan budaya membaca yang dapat dimulai dari keluarga dan komunitas. Dunia usaha dapat mendukung dengan menyelenggarakan program pelatihan literasi dan menyediakan sumber daya untuk mendukung pendidikan. Dengan kolaborasi yang kuat, diharapkan Indonesia bisa keluar dari status darurat literasi dan menciptakan generasi yang lebih cerdas, kritis, dan berdaya saing tinggi.

 

Nostalgia

Hari ini saya dipaksa kembali naik gunung, dengan tujuan memenuhi undangan dari kelompok kerja guru gugus tiga di kecamatan. Telah agak lama saya tidak lagi menjamah tanah dan jalan menanjak, InsyaAllah sudah 10 tahunan yang lalu. Dan ketika betul betul kembali ke alam ini, maka rasanya seperti terasa dahsyat. Ya, inilah yang kemudian dinamakan dengan istilah nostalgia, sebuah istilah yang menyeret kembali kenangan kenangan di masa lalu kembali hadir di masa kini.

Nostalgia adalah perasaan sentimental yang muncul ketika seseorang mengenang masa lalu, sering kali terkait dengan pengalaman atau kenangan yang membawa kebahagiaan. Perasaan ini biasanya dipicu oleh hal-hal kecil seperti aroma tertentu, lagu, atau bahkan pemandangan yang mengingatkan kita pada momen-momen istimewa. Meskipun nostalgia sering kali dianggap sebagai refleksi melankolis terhadap masa lalu, perasaan ini memiliki manfaat penting bagi perkembangan jiwa manusia.  

Salah satu manfaat utama nostalgia adalah kemampuannya untuk memberikan rasa kenyamanan. Ketika seseorang menghadapi tantangan atau stres, mengenang kenangan indah dari masa lalu dapat memberikan perasaan hangat dan aman. Hal ini membantu mengurangi kecemasan serta meningkatkan suasana hati. Dengan mengingat momen-momen penuh kebahagiaan, seseorang dapat merasa lebih optimis dalam menghadapi masa kini dan masa depan.  Selain itu, nostalgia dapat memperkuat identitas diri. Ketika kita mengenang pengalaman masa lalu, kita merefleksikan perjalanan hidup yang telah kita tempuh. Kenangan ini membantu kita memahami siapa diri kita dan bagaimana kita sampai pada posisi kita saat ini. Proses ini tidak hanya memperkuat rasa percaya diri, tetapi juga membantu seseorang untuk lebih menghargai pertumbuhan pribadi dan pelajaran hidup yang telah diperoleh.  

Nostalgia juga memiliki peran penting dalam memperkuat hubungan sosial. Ketika kita berbagi kenangan dengan orang lain, kita menciptakan ikatan emosional yang lebih dalam. Misalnya, menceritakan pengalaman masa kecil kepada keluarga atau teman dapat mempererat hubungan dan menciptakan rasa kebersamaan. Hal ini juga dapat meningkatkan rasa saling pengertian dan empati antara individu.  

Secara keseluruhan, nostalgia bukan hanya sebuah bentuk pelarian dari kenyataan, tetapi juga alat yang berguna untuk memperkaya kehidupan emosional dan sosial. Dengan mengenang masa lalu, seseorang dapat menemukan kekuatan untuk menghadapi tantangan masa kini, memperkuat identitas diri, dan menciptakan hubungan yang lebih erat dengan orang lain. Nostalgia, jika dimanfaatkan dengan bijak, dapat menjadi salah satu sumber kebahagiaan dan ketenangan jiwa dalam kehidupan manusia.  

Maka hari ini saya menikmati nostalgia itu, menikmati kembali masa senang dan masa susahnya ketika berdinas di daerah ini sepuluh tahunan yang lalu. 

Undangan Bersamaan

Hari ini saya bingung karena pada hari ini pula saya mendapatkan undangan di hari dan jam yang sama berasal dari dua organisasi berbeda. Kalau saya hadir di acara yang satu, tentu saya tidak enak hati di acara yang lain. Jika memaksakan hadir di dua acara itu sekaligus, tentu waktunya menjadi tidak mungkin karena dilaksanakan dalam waktu yang sama. Apalagi sampai tidak menghadiri dua duanya sekaligus. 

Menerima lebih dari satu undangan di hari yang sama dapat menjadi situasi yang membingungkan, terutama jika kedua acara sama-sama penting. Dalam kondisi seperti ini, penting untuk menunjukkan sikap yang bijak dan tetap menjaga hubungan baik dengan semua pihak. 

Langkah pertama adalah mengevaluasi prioritas. 

Coba pertimbangkan jenis acara, hubungan dengan penyelenggara, dan dampaknya jika Anda hadir atau tidak hadir di salah satu acara tersebut. Keputusan ini dapat membantu Anda menentukan mana yang lebih membutuhkan kehadiran Anda secara langsung.  

Setelah menentukan prioritas,maka langkah kedua menyadari bahwa komunikasi adalah kunci. Jika Anda memutuskan untuk tidak hadir di salah satu acara, segera hubungi penyelenggara dan sampaikan permohonan maaf dengan tulus. Jelaskan situasinya secara sopan tanpa perlu terlalu mendetail. Sikap ini menunjukkan penghargaan terhadap mereka yang mengundang Anda, meskipun Anda tidak dapat hadir. Jika memungkinkan, tawarkan untuk bertemu di waktu lain untuk menunjukkan itikad baik Anda.  

Selain itu sebagai langkah ketiga , Anda juga bisa mencari solusi alternatif. Jika lokasi kedua acara cukup berdekatan dan jadwalnya memungkinkan, Anda dapat mencoba untuk menghadiri keduanya. Hadiri salah satu acara lebih awal, lalu pindah ke acara lainnya setelahnya. Meski mungkin tidak bisa menghabiskan waktu lama di setiap acara, kehadiran Anda dapat memberikan kesan baik kepada kedua pihak. Namun, pastikan Anda memberi tahu tuan rumah agar mereka memahami situasi Anda.  

Dalam situasi seperti ini, penting juga untuk menjaga sikap tenang dan tidak terbebani oleh rasa bersalah. Anda tidak dapat memenuhi semua harapan orang lain sekaligus. Fokuslah pada niat baik Anda untuk tetap menjaga hubungan dan menunjukkan penghormatan. Hindari berbicara buruk tentang salah satu pihak atau membandingkan acara yang diundang, karena hal itu dapat merusak hubungan.  

Saya berharap semoga ini bisa dijadikan pengalaman ini sebagai pelajaran untuk mengatur waktu dan komunikasi di masa depan. Jika memungkinkan, coba konfirmasi undangan lebih awal atau cari tahu jadwal acara yang akan datang agar tidak terjadi tumpang tindih. Dengan demikian, Anda dapat meminimalisir kebingungan di lain waktu. Sikap bijak, komunikasi yang baik, dan penghormatan terhadap semua pihak akan membantu Anda menghadapi situasi seperti ini dengan elegan.

Lapor Mas Wapres

 Beberapa hari ini dalam sebuah diskusi yang dipandu oleh Karni Ilyas ramai dibicarakan tentang aplikasi yang diluncurkan oleh Wakil Presiden Gibran Rakabuming Raka bernama Lapor Mas Wapres. Banyak asa yang diberikan oleh masyarakat, baik itu yang sifatnya positif tapi tak sedit pula yang sifatnya negatif. Harapan yang berimbang tersebut menimbulkan pembicaraan yang berlangsung panas dan mendebarkan antar beberpa narasumber bermutu yang dihadirkan dalam diskusi tersebut.

    Peluncuran aplikasi  " Lapor Mas Wapres " disambut hangat oleh masyarakat Indonesia sebagai wujud komitmen pemerintah dalam mendekatkan diri dengan rakyat. Aplikasi ini hadir untuk memfasilitasi masyarakat dalam menyampaikan aspirasi, keluhan, dan saran langsung kepada Wakil Presiden. Dengan teknologi digital yang terus berkembang, kehadiran  " Lapor Mas Wapres " mencerminkan langkah nyata pemerintah untuk membuka saluran komunikasi yang lebih inklusif dan efisien.  

    Antusiasme masyarakat terlihat dari berbagai tanggapan positif terhadap aplikasi ini. Banyak yang memuji inisiatif pemerintah karena telah memberikan akses yang lebih mudah bagi masyarakat untuk menyampaikan permasalahan. Fitur-fitur intuitif dalam aplikasi ini, seperti pengunggahan bukti, pelacakan laporan, dan sistem notifikasi, menjadikannya alat yang efektif untuk mendorong partisipasi publik dalam pengambilan keputusan. Hal ini diharapkan dapat meningkatkan kepercayaan masyarakat terhadap pemerintah, khususnya institusi kepresidenan.  

    Selain mempermudah akses, aplikasi ini juga dianggap sebagai bentuk penghargaan kepada masyarakat. Dengan adanya  " Lapor Mas Wapres ", rakyat merasa suaranya didengar dan dihargai. Dampaknya, banyak warga yang semakin termotivasi untuk aktif berkontribusi dalam pembangunan. Generasi muda, khususnya, melihat aplikasi ini sebagai inovasi yang relevan dengan gaya hidup modern sekaligus sebagai langkah penting menuju pemerintahan yang transparan dan akuntabel.  

    Namun, apresiasi ini juga disertai harapan agar pemerintah dapat menindaklanjuti setiap laporan secara cepat dan tepat. Beberapa pengguna menginginkan transparansi dalam proses penyelesaian laporan, agar aplikasi ini tidak hanya menjadi tempat pengaduan tetapi juga solusi nyata bagi permasalahan yang dihadapi masyarakat. Dengan dukungan infrastruktur yang memadai dan tim respons yang profesional,  " Lapor Mas Wapres " dapat menjadi platform andalan dalam memperkuat kepercayaan publik.  

    Secara keseluruhan, peluncuran " Lapor Mas Wapres " merupakan langkah besar menuju pemerintahan yang lebih partisipatif dan inklusif. Dengan memanfaatkan potensi teknologi digital, aplikasi ini memberikan ruang bagi masyarakat untuk terlibat aktif dalam proses pembangunan. Jika dikelola dengan baik dan berkelanjutan, " Lapor Mas Wapres " memiliki potensi besar untuk menjadi model kolaborasi antara pemerintah dan rakyat dalam menciptakan Indonesia yang lebih maju dan berdaya saing.